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法门平等，无有高下。但是就现实讲，名相说明了宇宙的种种现象，不能不知道，知道以后，不执着它，就可以了。名相都是假名假相，但假名有假用，因为它是现实的存在。了解现实存在，而能够超越它、放下它、摆脱它，就...了岸以后，这船也要捨弃。「空亦复空」。凡情不可得，圣解也得放下。 《百法明门论》是宗经论。宗，就是宗义。宗经论就是把一部或多部经典的内容，归纳起来，由论师撰文，作有组织的说明。唯识宗有一部大论：《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004447987.html
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并没有正确的认识--我们并没有以它们的本来面目来看待它们，所以不断地去执着这个身体为我们的，因而，无法放下它。 见解是非好非坏的 在佛陀的修行之道中，告诉我们要知道“见解”和“慢(mana)”的...觉知它们生起，而有了觉知，它们便消失无踪--它不会继续生起，而我们的智慧将会因它们而增长。 以理解来放下事物 我们就在放下中建立我们的修行--我们以正确的理解来放下它们，而不是以愚痴。假如在这九种...
阿姜·查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150950041.html
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演练一遍。此像本来无自体，是我执在作祟，什么是我内心的染污？到底要不要在意？要看念头如是生灭？还是要如圣严法师所说的四它：“面对它，接受它，处理它，放下它。”面对它的缘起，观它的因缘，然后不执取于它。...善护一念！
内心的染污，深深地一再困扰著我，当然不能置之不管，我必须真正打开心房，净除它，认知这一切都是分别心的取著，所营造出来的贪嗔痴，只是增长生死业罢了，外面世界的种种不如意，其实只是境界来...
廖翎而
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173750369.html
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四它：面对它、接受它、处理它、放下它； 四要：需要、想要、能要、该要。 需要的不多，想要的太多──环保必须从我们的生活简单化、纯朴化手。 能不能要，该不该要？清楚知道的"需要"，化解...人的品质，建设净土世界，必须通过教育的技巧来扭转人类的价值观，从自私自利、自害害人的价值观，转化为：以成就他人，作为成长自己的价值观，那就是──利人便是利己的价值观，是以奉献自己来取代掠夺它人的价值。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08162055274.html
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清楚地看清这一点，我们就不会去执著念头和感觉，只要持续不断地告诉自己：“它就是如此”，我们就不必要再加些什么了。当这颗心如实地了解，它就能放下一切。虽然仍会有念头和感觉，但是，每一个念头和感觉都将失去... 〖鸭子〗 你的修行就好像养鸭一样。你的责任便是喂它和给它水。不管鸭子成长得快或慢都是鸭的事，与你无关。放下，然后尽你自己的责任。你的责任就是修行。如果修行的速度迅速或迟缓，清清楚楚即可，别去强迫...
阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00071042696.html
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处处有矛盾，才会时时起冲突。 消除与压抑：从看破而放下者为消除。 只是漠视而不理会，则为逃避、压抑。 因此，消除跟压抑其实是不同的，消除是已把问题的真相全看清楚了，才能心无挂碍地放下它。比如大家都...消除。 所以有许多人，开口看破、闭口放下。好像看破、放下很容易，其实才不容易哩！既要把一切事相看清楚，也要于看清楚后确认它本质的虚妄，这才叫做“看破”。于是因于“看破”，便自然放下了。反之，如只是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22364965984.html
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提出了“心五四运动”，以此更具体实践心灵环保，它是改善心灵、转变心灵的五个项目，每个项目有四大重点。分别是“四安”——安心、安身、安家、安业；“四它”——面对它、接受它、处理它、放下它；“四要”——...分钟、三分钟或半小时，静静坐在那里，就可以练习看看自己心的变化。
我自己曾做过这样的记录。利用早上的一小段空闲，坐下来静想自己最近到底在想些什么，然后把它记录下来。它们有的是过去的记忆，有的是...
圣严法师等
|感恩|心五四|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/171619884.html
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就“面对它、接受它、处理它、放下它”。过去的已经过去了，未来的还没有来，现在我能够做的，我尽我的力；能够解决的就解决，不能够解决的就接受它。我就是这样面对我的生命，所以我始终很快乐。 主：我们都知道...实在是很愚痴的事。但是大家都叫无名也很麻烦，所以名字还是要有，不过要把它视为假像、虚有的幻象。而无明则是烦恼的意思，因为没有智能、没有慈悲心，所以常常会作茧自缚、自害害人。 知足感恩从名利中解脱 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23381140644.html
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家庭中的相爱和相助。 安业——在于身口意的清净和精神。 四它 四它者：即面对它、接受它、处理它、放下它。 四要 四要者：即需要、想要、能要、该要。 需要的不多，想要的太多，消费...、绿水、青山。如若要实现它，就要维护它，懂得善待，节度自己，尊重生命，就是宗教的情怀。 “宗教不仅仅是思想和情感，它也是正义的行动。宗教有关道德文体的争论始终与健康的人类生活相联系。” 佛教...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032648360.html
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随遇而安。 “偶来松树下”，您多久没有散步了，是否该出去走走？或许觉得还有很多事情未处理，但事实上做得完吗？仔细想想，事情是永远做不完的，暂时放下它吧！走出去，去享受您的人生，不要葬身在办公桌前。 “...凝然一心，万缘放下，故言“南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。” 然而妄本从真出，故无须除妄求真，只要不执一切，妄念自然止息。世间人事纷争，皆是缘生缘灭，实无一法可得，悟此“缘起性空”之真谛，则无事可求，...
释达观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21235363702.html